Cerámica oriental

                                                                     Véase la entrada “Fúsan, horno” en este blog para una mejor comprensión y no repetir datos. El adjetivo “gojón”  御本 ( prefijo de cortesía+centro,base,comienzo ) designa los cuencos que se hicieron en el taller Fúsan, en Corea. Son la versión revisada y mejorada de los cuencos coreanos o “coorai chauán” 高麗茶碗   que, entre los siglos 17 y 18, el señorío japonés Tshúshima encarga a ceramistas coreanos. En su origen, estos cuencos eran empleados por los coreanos para tomar el arroz cocido diario, pero por su tamaño, depuración de formas y sobriedad estética los japoneses los consideraron recipientes ideales para tomar el “machá” 抹 茶 en la ceremonia del té. El taller Fúsan los reinterpreta y los adapta al gusto japonés siguiendo las dire...

Estamos en Corea. También se le llama Horno Uacan 倭館窯 . Cocía los famosos chauanes Gojón*  御本 ( “chauán” es un cuenco  que se emplea en la ceremonia del té ) . Funcionó de 1639 a 1718. La producción es de artesanos coreanos bajo la dirección del señorío japonés Tshúshimá  対馬 ( Nagásaquí ). Veamos. La guerra Búnrocu-Queichoo, 1592 a 1598, ha sido un intento por parte de Japón de conquistar China, lo que ha supuesto también la invasión fallida de Corea.   ( Bunrocu 文禄 1592-1595, periodo dentro de la época Ázuchi Momóyamá. Esta guerra empieza en 1592  y dura hasta el año 2 de Búnrocu, es decir dura hasta 1594. Y la guerra Queichoo empieza en 1597 y termina en 1598 . Es una sola guerra con dos incursiones ). Todo bajo las órdenes de Toyótomi Jideyoshi 豊臣秀吉 . Once años después, en 1609 se retoman las relaciones diplomáticas y en 1639 el señorío japonés de Tshúshimá  solicita formalmente al gobierno Ton Ne ( Toorai en japonés. Quizás es el nombre de ...

  Quínsari, hornos, 金沙里窯 Forman uno de los alfares estatales del siglo 18 más representativo de la cerámica coreana. Trabajaban la porcelana blanca Jácuyi 白磁   ( llamada también Blanco de China, o “dehua” ), que habían recibido de China, que perfeccionaron en su  Jácuyi Coreano 朝鮮白磁 ( “Choosen jácuyi” ), y que representa la ética confuciana coreana, como la frugalidad y el pragmatismo. La búsqueda de la pureza a traves del blanco. Quedan siete ruinas de estos hornos en Quínsari, Cooshuu, en la zona Queiqui Doo. En 1727 se construyó un taller estatal ( “bun in” con este nombre se refieren a cualquier alfar estatal * en la zona Cooshuu ) que funcionó hasta 1751, y producían piezas de un blanco nieve con una ligerísima tonalidad azulada, o amarillenta, dependiendo de cada taller, y sin decoración alguna. Pero también otras, con dibujos en azul cobalto ( “Seica” 青花 , azul+flor, en chino   qīng-huā ) que fueron muy apreciados por la simplicidad y maestría en su eje...